Nova publicació (tercer número) de la revista digital amb els ensenyaments de Pere Taiho Secorún durant la pandèmia Covid-19

El sábado 24 de abril hicimos la quinta edición de las “Jornadas de la sangha” en el Centro Zen de Barcelona. Un espacio para poder dialogar sobre temas importantes de la vida cotidiana desde la óptica del budismo zen. En esta jornada el tema central fue una reflexión sobre la experiencia vivida durant la pandemia: […]

El Centre Zen Barcelona ha publicat un llibre que recull les reflexions i ponències que es van fer amb motiu de les “IV i V Jornades dels diàlegs de la Sangha de Shingetsuji”, que van tractar el 2020 sobre “Zen i solitud” i el 2021 sobre “Zen en temps de pandèmia. Com viure la pràctica?“ […]

El dissabte 26 i diumenge 27 de març es va portar a terme la sisena edició de les “Jornades de la sangha” en el Centre Zen de Barcelona, per poder dialogar sobre temes importants de la vida quotidiana des de l’òptica del budisme zen. En aquesta jornada el tema central dels diàlegs i ponències va […]

El jueves 27 de octubre se hizo la presentación en el Centro Zen de Barcelona del libro:“Pintura zen. Método y arte del Sumi-e” de María Eugenia Manrique. La presentación corrió a cargo de la autora con la participación de Agustí Pániker, Director de la Editorial Kairós y de Pere Taiho Secorún, Director del Centro Zen […]

Pere Taiho Secorún acompanyat per dotze membres del temple de Shingetsu ji, es van desplaçar, del 6 al 9 de juny, al temple de la Gendronnière per a commemorar l’aniversari de la mort d’Etienne Mokusho Zeisler. La nit de l’aniversari de la seva mort, del 7 al 8 de juny, més de vuitanta persones van […]

Una conferencia de David Jou Mirabent, sobre “Ciencia y zen: física cuántica y conciencia” ha inaugurado “Els dilluns de la Lluna nova”, una convocatoria mensual que organizan el Centro Zen de Barcelona y la editorial Kairós. El que ha sido catedrático de física de la Materia Condensada en la Universidad Autónoma de Barcelona hasta 2018, […]

Continuamos con la programación de “Los Lunes de la Luna Nueva”, una iniciativa mensual organizada por el Centro Zen de Barcelona y la Editorial Kairós. Se trata de un espacio interdisciplinario de diálogo cuyo objetivo es poner en contacto el budismo zen con los distintos ámbitos de nuestra sociedad. Los encuentros tienen lugar el primer lunes de cada mes en el Centro Zen de Barcelona. En las próximas convocatorias se abordarán, de manera abierta y natural, cuestiones que ab

Los miembros de la Sangha de Shingetsuji, Templo Zen de la Luna Nueva y Centro Zen de Barcelona, obsequiaron a su maestro, Pere Taiho Secorún, con un kesa de veinticinco bandas. El kesa es la vestimenta del monje zen y su confección ha sido transmitida hasta nuestros días desde Shakyamuni Buda. La palabra kesa tiene su origen en kesaya, que significa “color de tierra” o “color de ruina”, y evoca el aspecto de los campos de arroz del valle del Ganges, unidos por medio de canal

El Centro Zen de Barcelona ha encargado la reedición de una escultura de Kodo Sawaki en zazen, cuya pieza original se conserva en nuestro dojo. Se trata de una reedición especial, ya que no existen dos piezas exactamente iguales debido al trabajo artesanal realizado en el acabado de cada una de ellas. La escultura tiene aproximadamente 20 cm de altura y su precio es de 80 €. Si estáis interesados en adquirir una, podéis poneros en contacto con nosotros para obtener más inform

Gracias a la invitación del Museo Reina Sofía, en el marco de la exposición “Antoni Tàpies. La práctica del arte”, organizada con motivo del centenario del nacimiento de Antoni Tàpies, se llevó a cabo una actividad en torno a la obra de este reconocido artista. La jornada comenzó con una sesión de meditación zen dirigida por Pere Taiho Secorún. A continuación, María Eugenia Manrique realizó una acción de caligrafía en gran formato, estableciendo un diálogo entre la práctica d

El Centro Zen Barcelona ha publicado un libro que reúne las reflexiones y ponencias presentadas con motivo de las VII Jornadas de los Diálogos de la Sangha de Shingetsuji. Estas jornadas ofrecen un espacio para reflexionar sobre aspectos fundamentales de la meditación zen y de la vida cotidiana desde la perspectiva del budismo zen. El libro recoge las aportaciones de distintos monjes, monjas y practicantes de la Sangha del Centro Zen que, durante 2024, reflexionaron sobre tem

El viernes 7 de marzo, el Dojo Zen de Lleida organizó una conferencia impartida por Pere Taiho Secorún bajo el título: Zen. El arte del silencio La conferencia tuvo lugar en el salón de actos de la Asociación Res Non Verba, que se llenó por completo para la ocasión. Tras la charla se celebró un coloquio abierto en el que pudieron participar todos los asistentes, compartiendo preguntas, reflexiones e inquietudes sobre la práctica del zen y el significado del silencio en la vid

El jueves 22 de mayo se inauguró un espacio de ofrenda en el claustro del Monasterio de Pedralbes, compuesto por 32 largas telas de 2,50 metros de altura, en las que María Eugenia Manrique ha caligrafiado los 276 kanji del Hannya Shingyo, el Sutra del Corazón. Con motivo de la inauguración, la Sangha del Centro Zen de Barcelona realizó un zazen (meditación zen) en los jardines del monasterio, dirigido por Pere Taiho Secorún. Tras la práctica de zazen se celebró una ceremonia

“Vivir en un monasterio diez o quince años, observar las heladas, las floraciones, observar las estaciones, ir y venir. Seguir la Vía toda la vida sin hablar; nadie dirá jamás que sois mudos.” Es un pequeño texto del maestro Joshu. Estas palabras reflejan el sentido profundo de nuestra práctica durante estos días en La Gendronnière. La práctica que continúa, que se realiza aquí y ahora a cada instante. Es nuestra vida la que florece de nuevo. “Vivir en un monasterio diez o qu

Instrucciones universales para zazen Escrito en el siglo XIII por el maestro zen japonés Eihei Dogen (1200–1253), fundador de la escuela Zen Soto, para difundir los principios generales de zazen (meditación zen). La Vía es fundamentalmente perfecta. Lo penetra todo. ¿Cómo podría depender de la práctica y de la realización? El vehículo del Dharma es libre y está desprovisto de obstáculos. ¿Por qué habría que esforzarse? En realidad, el Gran Cuerpo está más allá del polvo del

Traducción de los Cuatro Votos Los Cuatro Votos se recitan diariamente al finalizar zazen. Actualizan los ideales del budismo Mahayana, mediante los cuales se antepone la liberación de todos los seres a la propia y se formula el compromiso de practicar la Vía de Buda más allá de cualquier dificultad. SHUJO MUHEN SEI GAN DO Por numerosos que sean los seres, hago el voto de liberarlos a todos. BONNO MUJIN SEI GAN DAN Por innumerables que sean las ilusiones, hago el voto de venc

Kusen, enseñanza oral durante zazen, de Pedro Taiho Secorún durante la semana de práctica que dirigió en La Gendronnière, del 29 de mayo al 2 de junio de 2024. 1 Me gustaría compartir con vosotros unas palabras de Dogen que escuché por primera vez en este templo hace muchos años. Son las recomendaciones finales, el último párrafo del Tenzo Kyokun: recomendaciones al cocinero, recomendaciones para quien practica la Vía. Desde entonces, y desde la primera vez que las escuché a

Artículo de Pere Secorún publicado en 1996 en la Revista Zen Atraviesa los caminos como una sombra y, sin embargo, tiene luz propia. A veces alguien recuerda su paso; otras veces nadie lo ve. Sobre el suelo no deja huella y, no obstante, el rumor de cada paso se esparce por lo más profundo del universo. El aire fresco de las mañanas limpia sus trazos y la luz que se filtra entre las nubes presta color a su silueta. A veces se confunde con el viento; otras, con las ramas que e

Esencia del Sutra de la Gran Sabiduría Escrito alrededor del siglo I y de autor anónimo, es uno de los grandes textos del budismo zen a pesar de su brevedad. Condensa la doctrina de la corriente Mahayana, especialmente el concepto de la vacuidad: la forma es vacío y el vacío es forma. Podemos comprender este sutra a través de la meditación. Es su práctica la que nos permite acceder a la naturaleza original de cada uno, es decir, a la naturaleza de Buda. Cuando Avalokiteshvara